23 avril 2009
صورة المثقف في بلدي
تراه طوال اليوم ورجلاه مكنستان للشوارع
رث الثياب، أشعث الشعر والوجه أغبر
نحيل الجسم كما لو أنه خيال لخياله يمشي
ويمشي فوق خياله خيال للخيال
إذا دخل على أهله يبكون
وإذا خرج عن جيرانه يضحكون
يمتهن الموت، متيم بأسباب هلاكه
يعجب المارون من ثقل خطاه حتى لكأنه سكون للسكون
ولم يلمحوا حملا ثقيلا فوق كاهله يسحق جسمه
يسمى الوطن
تلك هي الصورة النمطية للمثقف في بلدي
06 janvier 2009
حرام أن يذل العرب
سَاحَة ُالْحَرْبِ مَكـَانُ الْعَرَبِ..... لَا قـُصًورٌ شـُيِّدَتْ لِلطـَّرَبِ
صَافـَحُوا الْمَوْتَ كِرَامًا سَادَة.ً.....لَا يَهَابُونَ صُنـُوفَ الْكُرَبِ
عِزُّهُمْ مَبْدَؤُهُمْ,دَيْدَنـُهُمْ.....فـَحَرَامٌ أنْ يَذِلَّ الْعَرَبـِي
سَيَرَى ظـَالِمُهُمْ مِن بَأْسِهِمْ.....بَطـْشـَة ًكُبْرَى,وَحَقِّ الْكُتـُبِ
يَتـَمَنـَّى إثـْرَهَا لَوْ لَمْ يَكُنْ.....اِبْنَ اُمٍّ اُسِرَتْ,وَابْنَ أبِ
وَيَرَى مِن جَهْلِهِ مَنْ ظـَنـَّهُمْ .....هَادَنـُوا,قـَادَة َحَرْبِ الْغـَضَبِ
وَيَرَى الشـِّيعِيَّ,وَالسُّنِّيَّ فِي..... جَبْهَةِ الْحَرْبِ بَنِي الْمُطـَّلِبِ
وَيَرَى الصُّوفِيَّ,وَالْقـَوْمِيَّ,وَالـــــــــــــسَّلـَفِيِّـينَ بـِحَالٍ عَجَبِ
كُلـُّهُمْ صَارَ سِلَاحًا فـَاتـِكًا.....وَيَدًا وَاحِدَة ًمِنْ لَهَبِ
وَقـُلـُوباً لَخـَّصَتـْهَا مِحْنـَة.ٌ....نـَفـَتِ الْخـُلْفَ,وَأصْلَ الْعَـطـَبِ
جَمَعَتـْهُمْ لِيُعِيدُوا مَجْدَهُمْ.....غـَزَّة ُالْأمْجَادِ,تـَاجُ الْعَرَبِ.
شعر:إبراهيم بن موسى,وقاه الله,وأمثاله شر التقصير,والتفريط
09 avril 2008
صدور ديوانين للشاعر محمد ولد عبدي في الأشهر القليلة القادمة
ستصدر عن دار نينوى بدمشق خلال الأشهر القليلة القادمة مجموعة شعرية تتضمن
ديوانين شعريين موسومة بـــ "كتاب الرحيل ويليه الفصوص" للشاعر الموريتاني محمد
ولد عبدي وهي مجموعته الثانية حيث صدرت مجموعته الأولى الموسومة بــ "الأرض
السائبة" في الإمارات العربية المتحدة سنة 1995
السيرة الذاتية للأديب
الاسم:
محمد ولد عبدي: شاعر وباحث ومحقق في مجال التراث العربي الاسلامي.
تاريخ ومكان الميلاد:
1964 بمدينة كرو- موريتانيا.
المؤهلات العلمية:
حفظ القرآن الكريم و درس متون اللغة العربية والفقه المالكي على يد والده ومشاييخ مدينته ثم دخل التعليم النظامي وحصل على المؤهلات التالية:
الثانوية العامة 1981- 1982م.
شهادة الإجازة في الآداب العصرية 1985- 1986 جامعة نواكشوط.
شهادة الدراسات العليا (الماجستير) 1987- 1988 جامعة محمد الخامس – الرباط.
اللغــــات:
العربية – الفرنسية.
الوظائف :
-عمل أستاذا لمناهج النقد الحديث في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة نواكشوط- 1988- 1990م.
- عمل كاتباً صحفياً ومدققاً لغوياً في الوكالة الموريتانية للصحافة من تاريخ 1/2/1980 وإلى غاية 1/10/1990م.
- عمل مترجماً (فرنسي /عربي والعكس) في الشركة المتحدة لأعمال ما وراء النهر ( شركة موريتانية سنغالية) من تاريخ 5/10/1985 ولغاية 19/11/1987.
- عمل باحثاً علمياً باللجنة العليا للتراث والتاريخ بدولة الإمارات العربية المتحدة من تاريخ
1/7/1991 ولغاية 25/9/1999م.
- يعمل حاليا باحثا ورئيسا لقسم الثقافة بالمجمع الثقافي في أبو ظبي من 6/2/2005م وحتى الآن.
الأنشطة العلمية والثقافية:
- عضو اتحاد الكتاب العرب.
- عضو رابطة الأدباء الموريتانيين.
- عضو اتحاد كتاب وأدباء الإمارات.
- شارك في غالبية المؤتمرات والندوات الفكرية في الوطن العربي (مهرجان قرطاج بتونس، مهرجان المربد الشعري بالعراق، مهرجان النهر الصناعي بليبيا، معرض الكتاب بالقاهرة ، ندوات ارتياد الآفاق وجائزة ابن بطوطة في أدب الرحلة \" الرباط، الجزائر، أبو ظبي\" ) هذا علاوة على المشاركة في أنشطة أخرى أوروبية: مؤتمر أدباء الفرنكوفونية (باريس 1986)، مؤتمر الأدب الأندلسي (مدريد 1987) وأنشطة افريقية: مؤتمر اتحاد الكتاب الأفارقة (ساحل العاج 1988).
- أشرف على تنظيم المؤتمر الأول لرؤساء الجامعات والمعاهد العربية العليا المنعقد في نواكشوط برعاية وزارة التعليم العالي وبالتعاون مع الجامعة العربية بتاريخ 15/5/1989م.
- حصل على جائزة الشارقة للإبداع العربي عن كتابه \" ما بعد المليون شاعر \" في دورتها عام 1999م
- ترأس اللجنة الثقافية التابعة لاتحاد كتاب وأدباء الإمارات (فرع أبو ظبي) وأشرف على أنشطتها الثقافية لدورات عديدة ابتداء من سنة 1991م.
- أشرف على إدارة الفعاليات الثقافية المصاحبة لمعرض الكتاب الدولي المنظم من طرف المجمع الثقافي بأبو ظبي لدورتي : 1997 و 1998.
- أدار العديد من الندوات والمحاضرات في المجمع الثقافي واتحاد كتاب وأدباء الإمارات (فرع أبو ظبي).
- ألقى العديد من المحاضرات والأمسيات الشعرية بمنابر عربية وأجنبية عديدة.
- تُرجم له في معجم البابطين للشعراء العرب المعاصرين ج 4 ص 618.
- أعدّت عن شعره رسائل وأطروحات جامعية عديدة في جامعة نواكشوط والجامعة التونسية وجامعة محمد الخامس بالرباط وجامعة القاهرة، كما نشر عنه في العديد من المجلات والجرائد العربية.
- له العديد من الدراسات والبحوث الموثّقة في الكثير من المجلات المحكمة كما أن له الكثير من المقالات في الجرائد العربية.
- أشرف على أطروحات جامعية كثيرة.
- ترجمت بعض قصائده إلى اللغات: الفرنسية والانجليزية والبولندية.
- عضو اللجنة المشرفة على \"موسوعة الشعر العربي\" الصادرة ألكترونيا عن المجمع الثقافي وهي أكبر موسوعة ألكترونية عربية.
- عضو هيئة تحرير \" موقع الوراق \" الثقافي العربي
- يعد أطروحة دكتوراه في مناهج النقد الحديث تحت عنوان \"السياق والأنساق في الشعر الموريتاني في القرن العشرين\" جامعة محمد الخامس – الرباط – المغرب
نماذج من أعمال الأديب
الخروج
عقدان منفرطان في قلبي
أعدُّهما
و أثني خنصري بالليل
من أغرى المخدَّة أن تثرثر في الهزيع
و تنكئ الذكرى
تطوِّقني بما اقترف القصيد
و ما اجترحت من الحنين ؟
عقدان لا ظلٌّ أقاسمه الطريق
و لا طريق يقودني
لمحطة الوطن المخبأ في المخدَّة
مثخنٌ ، عيناي زائغتان ،
في عقدين منفرطين ما بيني و بين مخدَّة تهذي
فأسمع وقع أيامي،
أشكُّ الآن أن شوارعا عبرت
حكاياتٍ
رسائلَ
أصدقاءَ
يكاد برق الوجد يغمرني ،
فأعتصر المخدَّة
علَّ يطلع مَن معًا كنّا نخيط الفجرَ
نبني
- في فراغ الحصتين –
لمن سيولد بعدنا
وطناً
نبالغ في التأنق
كلما بلغ المدرس في البلاغة منتهى التشبيه
و انفتح المجاز على الفضاء :
شوارعٌ تمشيِ ،
مدارس تُلهمُ الصحراء سرَّ البحر ،
ساحاتٌ،
حدائقُ ،
أغنيات الليل
تنفذها النوافذ للصباح ،
فتنتشي الأحلام .
ينتظم البديعْ ،
فيداهمُ الدرسُ الجميعْ .
و تعود ثانية تثرثر في مسامعيَّ المخدَّة،
آه من عقدين منحشرين في رأسي
و من وجع التخيُّل
حين تنفلت الجهات السِّتُّ منك،
على سرير لستَ تملكه
ببيت لست تملكه
بحيٍّ ليس يملك نفسه،
بمدينة لفظتك في هذا الظلام.
كأنَّ سرَّك - يا محمدُ- كنت َ تحمله،
كما مَن كان مثلَك في التَّأَنق
كلهم في هذه الساعات،
في مدن تُخبئُ في الجيوب عيونها
و تحاصر المعنىَ،
يناجون المخدَّة
أن تمدَّ القلب بالوطن المشكَّل في المجاز.
و هناك
في تلك الرمال الشُّعث
في الوطن المعلب
يسحل البسطاءُ أهلُك،
يُصفعون
لتستعيد السوق ساقَيْها
و تنتعش النِّخاسة.
يطرد الصَّرفُ الرديء العملة المثلى ،
فتقتات الصرافة من سقوط الأرض و الإنسان.
آهٍ يا التي لم ترقبي إِلاً
لماذا يا مخدَّة
تشعلين الجمرَ في قلبي
لماذا الآن،
في هذا الظلام
أعدتِ لي عقدين منعقدين في رأسي ؟
كأنَّ الصمتَ زوبعةُ الكلام
شرارةُ التَّخييل
إيقاع يدوزنني
فأذرف في السّرير حكايتي.
يحكى:
- ستبدأُ ربما أنثى لسيدها - تقول :
قد كان في زمن سحيق _ سيدي _
في رقعةٍ قُصوى من الصحراء
في وطن يقال:
أراده التاريخ ذكرى لانحسار الماء،
طفلٌ صيغ من رملٍ،
و أحمئ مرتين
تقدست عيناه
حمِّلتا عيون الماء في عمق المجابات البعيدة
ثمَّ أغمسَ
يوم شبَّ عن القبيلة في القصيدة
ثمَّ عُمِّد بالمداد
ترنمت شفتاه بالصحراء
قال :
فضاءُ إيقاعٍ و مُتسعُ اللسان
و قال :
هذي الأرض مُنتجعٌ لكل قبيلةٍ
و هذا الرَّمل رحلتنا
فمن خاط الطَّريقَ ؟
تسوَّرَ الأيام ؟
من ورثَ الجهاتِ و عتَّقتهُ الشمس ؟
كيف إذاً تُقامُ السوقُ للأنصاب و الأزلام ؟
من نادته في الليل السَّماء ؟
و من تقدَّس أو تدنَّسَ ؟
من ؟
و ظلَّ على القبائل يعرضُ الأحلام و الأحلافَ،
ظلَّ يُعيدُ للمعنى رؤاه
و للرؤى إيقاعها السِّحريَّ
قالت :
و هي تكتم شهقةً في الروح
حاصره الرّعاعْ
مولايَ
ألَّبَهُمْ هبلْ
مولايَ
ألّبَهُمْ هُبلْ
و اغرورقتْ
فتساقط البلورُ
كاد الليلُ يغرق في الصَّباحْ
سكتت عن الحكيِ المُباح .
لكنَّ ذاكرة المخدَّة تعشق الممنوعَ
تهوى الوخزَ
اشعلت الحرائقَ مرَّةً أخرى
لماذا أسقطت مَتنَ الحكاية شهرزاد ؟
تلبست بالليل
و الْتبست ؟
لماذا صوتُ وجهكَ في الحكاية باهتُ الإيقاع
قالت:؟
قلت:
عقدين احترقتُ
فكيف من سكنت رؤاهُ الريحَ ؟
من قصَّ النهاية في البداية ؟
كيف ؟
لا ليلٌ يواريني فقد :
ذهب الذين أحبهم و بقيتُ مثلَ \" النص\" فردا
قالت : و في خلْف ؟
أجبت : نعم \" كجلد الأجرب \"
عقدان ألتحف الحروف
خرجت من بيتي
إلى بيت القصيد
خرجت من بيت القصيد
إلى المدينة كي أرتبها
و أفتتِحَ النوافذ في البيوت
لكي تطل على البيوت
خرجت من تلك البيوت
إلى فضاء الله
أبحث عن صدى صوتي
و ترياقٍ يعيد إلى الوجوه السمر بسمتها
إلى الصحراء نبرتها
خرجت
لتستعيد الأرض ذاكرة الخروج
الاصدارات الشعرية
الأرض السائبة -
برك الكلام -
كتاب الرّحيل وتليه الفصوص -
الدراسات
جدلية الشرق والغرب في الشعر العربي المعاصر -نقد*
- ما بعد المليون شاعر: مدخل لقراءة الشعر الموريتاني المعاصر-نقد*
- فتنة الأثر: " على خطى ابن بطوطة في الآناضول" (أدب الرحلة*
- تفكيكات : "مقاربات نقدية في نصوص إماراتية " (نقد*
تحقيق كتاب: عمدة الأديب في معرفة القريض والنسيب: لابي عبد الله الكمليلي 1986*
دراسة وتحقيق كتاب "موانح الأنس في رحلتي إلى القدس" لمصطفى أسعد اللقيمي (قيد الإنجاز*
09 octobre 2006
عساكر
لكل العساكر اسلحة و بدلة واحدة
لغة العساكر في جميع البلدان لغة واحدة
فبسم العساكر يحتل الوطن
وبسم العساكر يحرر الوطن
وبسم العساكر يحرم الحجاب
وبسم العساكر يفرض النقاب
في دولة العساكر كل شيء حرام
الحرام حرام
والحلال حرام
والأمور المتشابهات بينهما حرام
الكلام حرام
والسكوت حرام
والواو بينهما حرام
في جمهورية العساكريقتل القمرشنقا
وتعدم الشمس بالسلاح رشقا
وتنفى الزهور
ترسل الريح بامر العساكر وبأمر العساكر ترسل الرياح
و تزني القصيدة مع التاريخ فيولد زنيم أعور
يهتف بسم العساكر
في سماء العساكر لا نجوم
الا التي فوق المنكبين
حكم العساكر فوق الحاجبين وتحت الحاجبين
وعلى الرأس والعين
في الشوارع على الارصفة
على زجاج المحلات صور للعساكر يضحكون
وفي الملاهي شوارب العساكر ترعى الشباب
والشباب يمرحون
والعساكر يتجولون
في غرف النوم وبالمساجد
وفي بنك الدم..وقنينات الأكسجين
نشرات الأخبار ابواق للعساكر
وصفحات الجرائد عشب عليه يتمرغ العساكر
وأطفال المدارس خراف في حظيرة العساكر
وآباء التلاميذ نعاج
والبرلمان لعب
ومجلس الشيوخ تحف
للعساكر الخراف والنعاج واللعب والتحف
عبد الله خطري
06 octobre 2006
|
اسمع القصيده |
اسمع |
تحميل |
عيونك |
|
|
عندما تبكين |
|
|
عزف منفرد |
|
|
اياك ان تتصوري |
|
|
احبك |
|
|
الحب يا حبيبتي |
|
|
القرار |
|
|
التلميذ |
|
|
انا رجل |
|
|
اني خيرتك |
|
|
كنت حبيبي |
|
|
اشكوك للسما |
|
|
بيروت والحب |
|
|
دعيني اصب |
|
|
درس في الحب |
|
|
زيديني عشقا |
|
|
حب امرأه |
|
|
حبك يعمي |
|
|
هذا البلاد |
|
|
ما زلت مهتم |
|
|
قولي احبك |
|
|
وقفت يا وطني |
|
|
صدقت |
|
|
29 mai 2006
الضلال القريب
قدنضل الطريق هنيهات او سنين تعد
لكن لن نبقى عن الدرب تائهين الى الابد
لو جار الزمان علينا وجل الابتالاء
سنبقى جبالا شامخين للسماء عمد
ومهما تطاول الليل المطبق علينا
في عتمته سنفجر صبحا لنا يتجدد
فالتتوتر خطانا رماحا والتمطرجباهنا دماء
بما تبقى من الروح في الجسد سنبني المجد
سنركب الريح او نركب افكارنا سيان
لكن وصولنا كشمس الضحى و لو طال الامد
و الظلم قد يستبد دهورا..و دهورا
فياتي سيف للحق يبتر دابر المستبد
******
قد نضل الطريق هنيهات او سنين تعد
لكن لن نبقى عن الدرب تائهين الى الابد
******
قد عشنا زمانا لا نخشى فاقة به
والا مان لم نكن نخاف صولة المعتد
فدار داك الزمان بالدي به
وصرنا نقتل جهارا بقلب المعبد
مادا جرى؟………. اتسالني؟.
لاجيبنك لو عاد السيف الى يدي
*******
قد نضل الطريق هنيهات او سنين تعد
لكن لن نبقى عن الدرب تائهين الى الابد
*******
كنا في السلم ام منها الخلائق الحنان ترضع
و في الهيجاء كناسيوفا في رقاب الغزات ترتع
وفجات يقدفنا الشاطىءالوردي
الى اعالي البحار..نصيح و صوتنا لا يسمع
تغمسنا السماء في البحر..ترفع يدها عنا
بسفينتنا يعبث الموج..ينقطع الشراع
******
قد نضل الطريق هنيهات او سنين تعد
لكن لن نبقى عن الدرب تائهين الى الابد
*******
اقدامنا بعد الثبات لا تخشى زلل
سرنا ومن سار على الدرب وصل
و نحن ينبت المهند في كف الصبي منا
كمت ينبت الدوم في سفح الجبل
كيف يامن جاهل جهل علينا
ان نجهل فوق جهل من جهل.
عبد الله خطري
13 janvier 2006
برزخـــ ــــ ـــية
تنام جبال الأطلس في عينيها
و الأزرق القوقازي يطل من فوق جبينها
كانت خرافية
لها اسم كباقي البشر
لكن حروف اسمها كهر بائية
و لها مواصفات مسجلة بجواز سفرها
لكنها تسافر بك حيث اللا إحداثيات
عيونها ثقوب سوداء
تبتلع الحدث من الزهور
من فوق انفها ينزلق إبليس
بسمتها تدوم سنة زحلية
و قبلتها لسعة روحانية
..ريقها ضماد سائل
كانت كوكبية
بخلا بشعرها غطته قبعة صوفية
و نظارتها تكسف نصف وجهها
و نصفه الآخر يمنح نهارا لكل زاوية
الشال الذي يذبحها, يذبحني..ضيق عليّ
و قميصها الوردي يتعب في آخر ثلث من ظهرها
حزامها قريبا يقسمها نصفين
و البنطال ينفر من كعبيها صاعدا
عندما تنوس حقيبتها على كفلها
يركع الكون
لنعلها طقطقة الخلود
كانت خزعبلة
كانت ليلى..وتسمى ليلى
أطلسية مغربية
لكنها كانت عالمية
تنام جبال الأطلس في عينيها
و الأزرق القوقازي يطل من فوق جبينها
لم تكن من نساء الدنيا..ولا من نساء الآخرة لا لم تكن
كانت برزخية.
عبد الله خطري مكناس 2005
09 janvier 2006
القصيدة الضائعة
القصيدة الضائعة
اجلسي بجانبي ..اجلسي
فأنت محتاجة جدا إلى حناني
سافري في دمي
تحممي في عيوني
وتشمسي على بناني
كوني الحصان الذي يعدو دوما
في فكري اذا ما حضرني جنوني
والطير
الذي ينزل على راسي
اذا ما تملكني السكون
احسبي ما تبقى من أيامي
وقرري متى تعودين
فأنت وحدك تقررين
الزمان و المكان
ادخلي بين دفاتري ادخلي
و ابحثي لك عن معنا جديد
فتشي عن أقماري
عن أقلامي
انزلقي
بين السطر والسطر نامي
حاصري الضوء في عيوني
وامنعي الهواء أن يدخل علي
أريني الموت ضحا علك اذا ما خرجت أنفاسي
مساء منها تولدين.
عبد الله ولد خطري